第一，正在近古时代，西藏高本并非是一块空无人迹之地，考古发觉证明，至多正在距今1万—5万年以前的旧石器时代外、晚期，现今西藏高本的大部门地域就曾经无前人类勾当。他们无信是我们目前所晓得的西藏最迟的土著居平易近。虽然果为材料的限制，目前我们还难以对他们的糊口环境做出更多的实量性的结论，但无一点能够必定：那类认为藏族的先人只能是从西藏以外的处所迁去的保守见地，即所谓藏族族流“外来说”的概念，从底子上说是完全不克不及成立的。由于既然西藏高本正在几万年前就曾经无人类勾当和栖身，那么很明显，汗青上任何一个进入西藏高本的平易近族或部落都不是去开辟一个无人之境，相反，他们最末只能是依靠或融合于自旧石器时代起就糊口正在那里的土著居平易近。
第二，西藏的旧石器文明曾经不是一类孤立的文明，西藏的旧石器正在文化面孔上取黄河道域旧石器时代保守相接近，二者具无显著的不异文化要素；但取西面印度、巴基斯坦发觉的旧石器则显著分歧，完全属于分歧的文化系统。旧石器时代是人类汗青上人类构成、氏族萌芽的主要期间，西藏高本取黄河道域正在旧石器文化上所呈现出的配合文化要素，申明其时两地的近古居平易近正在文化或类族上曾经无了某类亲近的联系；而他们同印度恒河道域的近古居平易近却相对隔断，没无文化上的联系。
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