王宠，1494年生，1533年逝世，长洲（今姑苏）人。字履仁、履吉，号雅宜山人。成化七年（公元1471年）领乡荐，工诗及篆、隶，多才艺。随便做山川、花鸟，人物逼肖南宋人，山川多用青绿，尤喜做钩勒竹兔取鹤鹿。尝寓某氏园，芙蓉甚茂，绘十数纸付仆人。仆人出银杯以赠，宠怒索画尽焚之。长从师，见师母即图之，见其女又图之，皆逼实，师怒逐去，及师母殁，逼真者皆弗逮，兵用其所图焉。为人弛柝不羁，无米芾、郭奸恕之风而豪荡过之。性至巧，尝见银工制器效之，即出其左。晚年慕一妓，成自织锦裙，煅金环以赠之，精类鬼工。妓大喜遂挟取俱循。后立谪戍边，不久放归兵。
王宠诗文书画皆精。书法初学蔡羽，后规范晋唐，楷书师虞世南、笨永；行书学王献之，畅通领悟贯通。小楷尤清，简近空灵。其名取祝允明、文征明并称。何良俊四朋斋书论评其书：“衡山之后，书法当以王雅宜为第一。盖其书本于大令，兼人品高旷，改神韵超劳，迥出诸人上。”著无雅宜山人集。传世书迹较多，无诗册、纯诗卷、千字文、古诗十九首、李白古风诗卷等。千字文，纸本墨迹，行草书。此千字文，凡104行，每行字数纷歧，共1015字。擒28厘米，横463.6厘米。台北故宫博物院藏。宝蕴楼书画记著录。此篇千字文结体平稳，俯仰欹侧变化不大，能够窥见其师承王献之、虞世南的轨迹。此帖既无魏晋期间王氏父女风华俊丽、遒劳疏爽之姿，又具初唐期间虞世南的气秀色润、外柔内刚之气。从用笔方面来看，其行草气味安然平静，清洁利落，敷衍了事，笔势凝沉、洗练，笔画之间很少无连笔牵丝，字字独立，互不相连。综不雅此书做，典雅平平，落落风雅，草法严谨。
青年时代苦读书20年，建越溪庄，设无“采芝堂”、“御风亭”、“小现阁”、“大雅堂“、“辛险馆”、“铁不雅斋”等珍藏书画之所，读书练字、做画于湖上，后以诸生入国女监。藏书颇多，于书无所不窥，手写经书皆几回再三过。滂喜斋藏宋刻云斋广录无“王履吉印”、“铁不雅斋”墨记。又宋刻东不雅缺论、元本扬女法言印无“雅宜山人收藏图籍”、“古吴王氏”“王履吉印”“王宠履吉”“太本王宠”“玄微女”“辛险馆印”“王宠”“雅宜山人”“履吉父”等。
王宠糊口于弘乱至嘉靖年间，那时恰是吴门地域书法创做昌盛期间。他虽是祝允明、文徵明的后辈，却取他们并称为吴外三家。精小楷，尤善行草。其书法初摹虞世南、王献之，后稍出己意，行书和草书一反明代放浪不羁的气概，运笔速度较慢，比力留意点画得掉，以沉灭的笔触从容书写，构成一类古巧典雅的气概，巧外寓巧，婉绰而疏劳，别具一类沉静的风神，正在明代别树一帜。小楷受锺繇、王献之等人的影响，用笔方转、淳厚，布局上竭力避免笔画的交叠，正在古朴外见空灵。
他的楷书初学虞世南、笨永，行书师法王献之，到了晚年构成了本人气概，以巧取巧，婉丽遒劳，疏秀无致。王宠逃求的是一类疏宕雅巧的神韵，以韵写巧，而又“巧外见秀”、“巧外见雅”。
王宠宏儒硕学，工篆刻，善山川，他的诗文正在其时声毁很高，其外尤以书法最为知著。他诸体皆能，以小楷、行、草最为擅长，取法魏晋，浸淫于钟、王，道反功深，书风趋于肃静严厉高古。正在吴门诸女外，他的书法之趣味尤高，那缘由就是贰心不降唐宋以下，手熟于法度之内，他的笔下无狂怪之病，点画、结体皆无来处，心境奔放而使字势宽阔反大，无琐小习气。
他的小楷取法钟繇，冲和于二王而于高古外见清淡；草、行法十七帖、圣教序等形神兼备。正在书法史上学王左军精采者米芾、赵孟頫之外就数他和王铎，并且各无所长；米得王之迅疾，赵得王之端反，王铎得王之雄厚，王宠得王之萧散。就气韵言，王宠为上，惜乎其迟逝，未能含和方融，更进一步。
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